廣府話講天公

粵人呼天曰天公。《尚書大傳》卷五：「煙氛郊社，不修山川，不祝風雨，不時霜雪，不降責於天公。」宋代陸游《殘雨》詩：「五更殘雨滴簷頭，探借天公一月秋。」《唐書·藝文誌·樂類》載南卓《羯鼓錄》：「明皇命羯鼓。臨軒縱擊。柳杏皆開。笑曰。此事不喚我作天公可乎。」

既有天公，也有雷公。早見『王充論衡』畫雷之狀如連鼓形。又圖一人若力士。謂之雷公。『杜甫詩』安得鞭雷公。滂沱洗吳越。雷公之名甚古。楚辭屈原《遠遊》：「左雨師使徑侍兮，右雷公以為衛。」《紅樓夢》第六十回：「雷公老爺也有眼睛，怎不打這作孽的！」

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兩個蘇字

有人寫甦醒，也有人寫蘇醒。誰對誰錯？如果看康熙字典，甦，出自清初正字通，與另外一個字（左為丙支，右為生）相通，但沒有解釋，非常奇怪。翻查台灣的字典，蘇本身等於甦醒，解釋為死而復生。同「穌」。左傳宣公八年：「晉人獲秦諜，殺諸絳市，六日而蘇。」蘇醒從昏迷中醒過來或從萎絕中恢復生機。宋代牟巘的春雪詩：「但喜畦蔬得蘇醒，從今小摘有餘懽。」甦醒則是從昏迷中醒過來。出版於明朝的西遊記，第三十九回：「教那多官甦醒回來拜君，方知是真實皇帝。」明末的初刻拍案驚奇，卷二十四：「直等兵快人眾來救，方才甦醒。」雖然兩者相通，但蘇醒比甦醒出現得早很多呢。