匙，《唐韻》是支切《集韻》《韻會》常支切《正韻》辰之切。《說文》匕也。从匕，是聲。北宋皇祐年間的《蔡襄茶錄》：「茶匙要擊拂有力。」宋．陸游．病思詩：「數匙淡飯支殘息，一篆清香印本心。」宋人元人喝茶時，往往把乾果﹑蜜餞或菜蔬等泡在茶中。金瓶梅第七回：「只見小丫鬟拏了三盞蜜餞金橙子泡茶，銀鑲雕漆茶鍾，銀杏葉茶匙。」元代關漢卿的蝴蝶夢．第一折：「咱每日一瓢飲，一簞食，有幾雙箸幾張匙。」
匙，一直以來以單字詞出現，或者作為詞尾。
羹，卻是用肉、菜等芶芡煮成的濃湯。孟子·告子上：「一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。」左傳˙隱公元年：「未嘗君之羹，請以遺之。」三國˙魏˙曹植˙七步詩：「煮豆持作羹，漉鼓以為汁。」可見羹，多作為詞尾。
兩字並用，只有羹匙。北方人說羹匙，茶匙，湯匙，匙鑰，嶺南人則說匙羹，茶羹，湯羹，鑰匙，鎖匙。可能在詩詞中無意中把詞序顛倒，譬如鞦韆變成了韆鞦。
匙羹，極度猜測的非常相信，是古越（粵）族語言的遺留，從福建𨴗南話到越南話，直到南洋馬來話，形容的字辭在後，名辭的字在前。這種倒裝用法，粵語比閩南話少，可能自古以來即有靈渠經廣西接長江連到華中華北，受北方語言習慣影響較大所致。閩南語：鞋拖=拖鞋、風颱=颱風....。越南文：雞肉 thịt gà（thịt=肉，gà=雞）
回覆刪除馬來文：buku cantik=漂亮的書(buku=書，cantik=漂亮）、bapa saya=我的父親（bapa=父親，saya=我）。
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