廣府話矜惜

矜惜解釋為珍惜。北宋《資治通鑑·晉成帝咸康四年》：「虎曰：『 裕儒生，矜惜名節，恥於迎降耳，無能為也。』」北宋蘇軾《寄周安孺茶》詩：「貴人自矜惜，捧玩且緘櫝。」

矜惜，廣府文讀，ging sik，口語geng sek。同矜惜相近的就是(好聲)。

(好聲)，本字好生，以前廣府口語好聲，等於把張生讀成張聲。好生解釋為非常小心。南宋導江人黎靖德於咸淳六年所寫的《朱子語類》卷十四：「這都是不曾好生去讀書。」 元朝太原人喬吉，長期浪跡杭州。他所寫的《兩世姻緣》第二折：「 梅香，好生伏事您姐姐。 」 清朝曹雪芹的《紅樓夢》第四十回： 「 好生著，別慌慌張張鬼趕著似的。」

另外一個講法就是敬惜，所謂敬惜字紙，即寫有文字的紙張表示尊敬和愛惜。寫有字的廢紙不可隨意丟棄踐踏，而需丟入字紙簍，專門收集後焚燒成灰，成為字灰，收集起來。每隔一段時間，便開壇祭造字之倉頡，然後將字灰送至大江大海，稱為「送字灰」或「送字紙」。明朝更頒布文昌惜字功過律，當中提及古人曾子和季路。(見維基百科)

論語中見到季路問孔子如何事鬼神。曾子即曾參，出身沒落貴族家庭，少年就參加農業勞動。後從師孔子，他勤奮好學，頗得孔子真傳。他積極推行儒家主張，傳播儒家思想，並在修身和躬行孝道上頗有建樹。是孔子學說的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中居有承上啟下的重要地位。