果度

魏晉南北朝時期《世說新語·文學》: 殷中軍見佛經云：「理亦應阿堵上。」

《規箴》：「王夷甫雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言『錢』字。婦欲試之，令婢以錢遶床，不得行。夷甫晨起，見錢閡行，呼婢曰：『舉卻阿堵物。』」

《畫》：「顧長康畫人，或數年不點目睛，人問何事如此。曰：『四體妍蚩，本無關於妙處，傳神寫照，正在阿堵中。』」

唐高祖時期的《藝文類聚·錢》: 《郭子》曰：「王夷甫雅尚玄遠，又疾其婦貪，口未嘗言錢，婦欲試之，夜令婢以錢遶床，不得行，夷甫晨起，見錢閡之，命婢舉阿堵物。」

北宋成書的《太平御覽·人事部二十》: 妻試之，令婢以錢繞床，夷甫曰：「好舉阿堵物！」

同樣於北宋成書的《太平廣記·顧愷之》: 「傳神寫貌，正在阿堵之中。」

《康熙字典·九》（堵）：又方語，若箇，這箇，兀的，曰阿堵。《晉書·王衍傳》衍口未嘗言錢字，婦令婢以錢繞牀下，不得行，衍晨起呼婢曰：舉却阿堵中物。